EL COMPROMISO éTICO Y SOCIAL DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

El compromiso ético y social de Boaventura de Sousa Santos

El compromiso ético y social de Boaventura de Sousa Santos

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La vida y obra de Boaventura de Sousa Santurrones reflejan un viaje intelectual y humano profundamente enraizado en la pelea por la equidad y el reconocimiento de la diversidad de saberes. Desde su nacimiento en Coimbra, Portugal, en 1940, hasta transformarse en una figura sobresaliente en las discusiones globales sobre justicia social y epistemologías elecciones, Beatos ha dedicado su carrera a desentrañar las construcciones de poder y conocimiento que configuran nuestras sociedades.

El comienzo de su andadura académica y activista se ubica en la Facultad de Derecho, donde Beatos comenzó a forjar un pensamiento crítico que lo llevaría a cuestionar las injusticias sociales. Su paso por Berlín Occidental y su posterior capacitación en la Facultad de Yale afianzaron su compromiso con el marxismo y la exploración de las desigualdades globales, forjando un camino que lo llevaría a involucrarse profundamente en los movimientos sociales y la teoría sociológica.

Mediante su participación en la Revolución de los Claveles y su influencia en la creación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra, Santos no solo aportó a la transformación política de Portugal, sino también estableció el Centro de Estudios Sociales como un espacio para el pensamiento crítico y la investigación social. Estas interfaces le dejaron desarrollar y dar a conocer teorías innovadoras, como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar, abordando las complejidades de la globalización y la desigualdad.

La experiencia de Beatos en el Foro Popular Mundial marcó una evolución en su enfoque teorético, abriendo su pensamiento a las epistemologías del sur. Este giro no solo amplió el espectro de su crítica a la modernidad occidental, sino que también enfatizó la importancia de integrar saberes y prácticas diversas en la construcción de un conocimiento más inclusivo y justo.

El deber de Santurrones con la democratización del conocimiento se ha manifestado en su esfuerzo por comunicar sus teorías Boaventura de Sousa Santos complicadas a audiencias más extensas, introduciendo activistas y comunidades no académicas. Esta tarea ha implicado un diálogo constante entre la teoría y la práctica, intentando encontrar siempre maneras de hacer el conocimiento académico importante y accesible para aquellos en compromiso con la transformación social.

El legado de Boaventura de Sousa Santos se prolonga alén de sus contribuciones teóricas; es un llamado a repensar críticamente las bases sobre las que se erige el conocimiento y a accionar con conciencia y deber hacia la construcción de un planeta más justo. Su trayectoria inspira a académicos, activistas y pensadores a cruzar fronteras disciplinarias y culturales, reconociendo la riqueza de las epistemologías del sur como fundamentales para entender y editar nuestra realidad global. Su obra invita a una reflexión continua sobre nuestro papel en el mundo y sobre de qué manera podemos contribuir a un futuro mucho más equitativo y diverso.

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